2013年4月9日 星期二

柴契爾夫人值得台灣政治人物學習的三件事 (文/ 酥餅)

柴契爾夫人昨天過世,台灣人正好可以趁機好好認識這位政治人物。

網路上流傳一篇文章,說柴契爾夫人鐵娘子的稱號是因為他對愛爾蘭共和軍或是國內工會的態度強硬而來,這完全是個誤解,鐵娘子的稱號是蘇聯官方報紅星封的,原因當然是因為他對蘇聯的態度強硬,本來紅星叫他鐵娘子是在揶揄她,沒想到柴契爾夫人引以為榮,樂於接受,從此鐵娘子就成了她的別稱。


柴契爾夫人值得我們學習的地方有三點,正好是台灣政治人物,尤其是台派的政治人物缺乏的。首先,柴契爾夫人有清楚而且一以貫之的政治信仰。她信任自由經濟,反對國家的保護與干預,因為當國家保護少數人時往往讓大多數人付出更大的代價。這樣的信仰曾經讓她飽受批評,剛出道時選舉不順,就算當上首相許多人也看衰她,但是她不管是落選的時候,當選的時候,順利的時候,權力受威脅的時候都保持一貫的主張,就算倫敦街頭因為垃圾工人罷工堆滿垃圾時也堅持想法。

這樣的政治性格在講究權力信託的現代化民主國家十分重要,在複雜的社會體制中,完美的主張是不存在的,選民必須在不同的利害間取捨,政治人物的天職就是透過他們的專業提出清楚的政治主張讓人民選擇,而且一旦獲得人民的信託就必須徹底執行自己的主張。

她不像台灣的政治人物,老是跟支持者說讓他們先執政再說,老是要求支持者給他們模糊的空間去騙取所謂的中間選民。事實上,有清楚政治主張的柴契爾夫人反而長期在英國執政,而那些模糊主張想先執政再說的政治人物卻常常雖敗猶榮。柴契爾夫人有一句名言:我們必須堅持原則,否則我們連立足之地都沒有,如果那些模糊立場的政治人物自己想站在中間,請問你要中間選民站哪裡?

第二、柴契爾夫人認為,社會議題政治人物一定要先提出主張,而不是等社會爭執一段時間,民意有了定見後,政治人物再依風向表態,收割政治利益。在民主制度下,當民意與政治人物的政治信仰想左時,政治人物的天職就是嘗試說服社會大眾,當社會大眾不被說服時,唯一的選擇就是下台,而不是改變自己的思想去配合社會大眾以保全自己的權位。柴契爾夫人晚年的時候曾經感概,政治曾經是想做些什麼事,但是現在只是想擔任什麼職位。這樣的感概,台灣的選民應該不陌生。

最後,柴契爾夫人非常重視思考,這是理所當然的,如果政治思想不是透過自己的專業深切思考而來,如果只是倚賴如流水的民調,當然不會有清楚的政治主張,也無法一以貫之。柴契爾夫人說:我們這個時代最大的問題就是我們被一群重視感覺更勝於思考與思想的人所統治,思考與思想才是我感興趣的。

人都是軟弱的,也都有缺點,政治主張也難盡如人意,閱讀柴契爾夫人,先不要急著找缺點否定她,反而應該由她身上找尋值得我們學習的典範,她曾說過,注意你的思想,因為你的思想會成為你的言語,你的言語會成為你的行動,你的行動會成為你的習慣,你的習慣會成為你的人格特質,你的人格特質會成為你的命運,到最後,你的思想就是你的命運。光這些話就很值得台灣人深思了,柴契爾夫人絕對是值得台灣人仔細閱讀的典範。
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(image from guardian.co.uk)